「動智會生角，逆情會被流失，固執不舒暢的說三道四，人間世界實在是很難生存。」
 
夏目漱石在名著《草枕》中的文中，把知、情、意各自的特質，確實描述地非常風趣。總之，人生在世，能夠不起衝突、不被沖失，舒暢地過活是一件很不容易的事。
 
一般來說，對於人的心理活動的看法，在學者而言，是站在傾向於其專業的知識方面，藝術家、宗教家傾向於情的方面，而政治家、實業家則傾向于意志方面。
 
至於我的觀點，我想必須站在三種傾向的立場來看，我的解釋是，人心的活動，是跨越知、情、意全部領域之綜合性的心理機能，我相信這種解釋比較能符合世人營生的複雜多歧的實態。
 
頭和心，這種對句性的表現普遍被使用著，此時，頭就是知，心就是知、情、意，這樣的解釋不是很適合嗎?
 
知、情、意這種心理機能的三要素概念，不論是東西方，不論是哪種學問，從古印度、古臘至近代的康得乃至於現代，歷經長時間的風雪而一以貫毫不動搖。那麼，知、情、意可說是人類在世上為了生活下去，以及必須與心之對質時，所應回歸的心理的原點...