走筆至此,總得談一談老本行。做了劇評三十年,可有什麼寄語奉興後
進?……
藝評人須具備的上述條件,劇評人當然完全適用,而且更為甚之。須知戲曲
所演的, 盡是中國故事, 既有其歷史背景,亦多取材文學作品,而內容大都涉及
忠勇節義以及其他傳統核心價值;表演形式則關乎聲樂與器樂、各式形體動作,
而穿戴臉譜、布景道具,則每每觸及美術課題, 因此劇評人好應通曉或者起碼粗
知文史哲、音樂、舞蹈、武術、美術等範疇。
如此說來,劇評人所須具備的條件, 豈不是很嚴苛?是的,要求真的很高,
然而,不必隨即氣餒,以為終生無望。其實,只要你具備上述範疇之中的一兩門
知識,就應該可以作為切入點,然後多看多學,不斷浸淫,多加累積,亦庶幾近
矣。殷切盼望,後進依此努力,從而探驪得珠。(「序」)
這些年來,我在講座或電台節目常被問及: 「戲曲還有未來嗎?」;「今後
還有人演戲看戲嗎? 」我當必回答: 「手上雖然沒有水晶球, 但可以斷言, 戲曲
市場仍有供求。」換言之,戲曲一定還有人學,仍有人演,也肯定有-代一代的
觀眾。
問題是,戲是否會一如往昔,演得出色,演得好看嗎?我們固然要竭力扶掖
後進,亦須盡法廣揚戲曲,但始終心裏有數—對演員,難以苛求;對劇運,沒
有奢望。(「序」)
進?……
藝評人須具備的上述條件,劇評人當然完全適用,而且更為甚之。須知戲曲
所演的, 盡是中國故事, 既有其歷史背景,亦多取材文學作品,而內容大都涉及
忠勇節義以及其他傳統核心價值;表演形式則關乎聲樂與器樂、各式形體動作,
而穿戴臉譜、布景道具,則每每觸及美術課題, 因此劇評人好應通曉或者起碼粗
知文史哲、音樂、舞蹈、武術、美術等範疇。
如此說來,劇評人所須具備的條件, 豈不是很嚴苛?是的,要求真的很高,
然而,不必隨即氣餒,以為終生無望。其實,只要你具備上述範疇之中的一兩門
知識,就應該可以作為切入點,然後多看多學,不斷浸淫,多加累積,亦庶幾近
矣。殷切盼望,後進依此努力,從而探驪得珠。(「序」)
這些年來,我在講座或電台節目常被問及: 「戲曲還有未來嗎?」;「今後
還有人演戲看戲嗎? 」我當必回答: 「手上雖然沒有水晶球, 但可以斷言, 戲曲
市場仍有供求。」換言之,戲曲一定還有人學,仍有人演,也肯定有-代一代的
觀眾。
問題是,戲是否會一如往昔,演得出色,演得好看嗎?我們固然要竭力扶掖
後進,亦須盡法廣揚戲曲,但始終心裏有數—對演員,難以苛求;對劇運,沒
有奢望。(「序」)
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