大師應機說法。隨緣拈舉。不假安排。俱從第一念中流出。惟期與人共明此事。原無意於文字語言。凡所開示人者。即令其人代書。書畢隨手携去。大師未嘗再一寓目。故其中意旨。或多重複。即累字疊句。亦復不少。惜當時未有專掌書記者。微言妙義。散於四方多矣。茲集僅得之吳江周子介。九江邢來慈。同邑王仲弢。三人所錄。大同小異。不肖與二三友人。虛心參訂。疑者姑闕。方敢授梓。其他散佚。不能一一訪致。凡我同學。思報法乳之恩。普慈航之濟。有藏片言半偈。不憚遠頒。並收集中。以續傳燈。實法門之一快云。
時天啟丁卯秋弟子三炬盥手謹識。
時天啟丁卯秋弟子三炬盥手謹識。
作者簡介
作者簡介
紫柏真可（1543年—1603年），明代江蘇人，俗姓沈，法名達觀，中年後改名為真可，號紫柏老人，後世尊稱他為紫柏尊者，為明末四大高僧之一。
紫柏尊者，字達觀，一字真可，晚年自號紫柏。另有憨憨子、憨道人、皮毬子、皮毬道人、憨憨可禪人慈雲、潭柘先生等別號。
．籍貫江蘇，生於嘉靖癸卯年（1543）6月12日，坐化於萬曆癸卯年（1603）12月17日，世壽61，法臘41。
．與蓮池袾宏、憨山德清、蕅益智旭並列為明末四大師。
．鑑於明代大藏經稀少，發願於萬曆十七年正式刊刻開雕大藏經於五臺山。一改傳統藏經的梵莢裝為方冊本，今存之明版《嘉興藏》即為紫柏大師所創刻者。
．積極投入佛教寺院的興復，楞嚴寺開始至歸宗雲居為止，總共修復15座寺院，但卻未擔任過任何寺院的住持。
．與憨山德清結為知交，共同為振興法脈努力。舉凡刻藏、續修燈錄、復寺等事都與之共相商討，甚至連身後事也囑咐給德清。
．一生中有三大負事：「老憨不歸，則我出世一大負；礦稅不止，則我救世一大負；傳燈未續，則我慧命一大負。」可見其威猛剛烈、勇於承擔的性格。
．晚年被捲入政治漩渦，被補期間十五天，卻被草草結案定罪，而坐化死於獄中，十三年肉身不壞。荼毗之後，留下無數的舍利，靈骨塔於徑山文殊台，世稱紫柏塔。
．著有《長松茹退》、《紫柏尊者全集》、《紫柏尊者別集》。（人間福報）
紫柏真可（1543年—1603年），明代江蘇人，俗姓沈，法名達觀，中年後改名為真可，號紫柏老人，後世尊稱他為紫柏尊者，為明末四大高僧之一。
紫柏尊者，字達觀，一字真可，晚年自號紫柏。另有憨憨子、憨道人、皮毬子、皮毬道人、憨憨可禪人慈雲、潭柘先生等別號。
．籍貫江蘇，生於嘉靖癸卯年（1543）6月12日，坐化於萬曆癸卯年（1603）12月17日，世壽61，法臘41。
．與蓮池袾宏、憨山德清、蕅益智旭並列為明末四大師。
．鑑於明代大藏經稀少，發願於萬曆十七年正式刊刻開雕大藏經於五臺山。一改傳統藏經的梵莢裝為方冊本，今存之明版《嘉興藏》即為紫柏大師所創刻者。
．積極投入佛教寺院的興復，楞嚴寺開始至歸宗雲居為止，總共修復15座寺院，但卻未擔任過任何寺院的住持。
．與憨山德清結為知交，共同為振興法脈努力。舉凡刻藏、續修燈錄、復寺等事都與之共相商討，甚至連身後事也囑咐給德清。
．一生中有三大負事：「老憨不歸，則我出世一大負；礦稅不止，則我救世一大負；傳燈未續，則我慧命一大負。」可見其威猛剛烈、勇於承擔的性格。
．晚年被捲入政治漩渦，被補期間十五天，卻被草草結案定罪，而坐化死於獄中，十三年肉身不壞。荼毗之後，留下無數的舍利，靈骨塔於徑山文殊台，世稱紫柏塔。
．著有《長松茹退》、《紫柏尊者全集》、《紫柏尊者別集》。（人間福報）
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