Name: 轉傳統為開新:另眼看待漢文化
Author: 周慶華著

轉傳統為開新:另眼看待漢文化

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其他題名：另眼看待漢文化

作者：周慶華著

出版年：2008

出版社：秀威資訊科技股份有限公司出版紅螞蟻圖書有限公司經銷

出版地：台北市

集叢名：哲學宗教類:AA0010

格式：PDF,JPG

頁數：270

ISBN：9789866732959

書籍難度(SR)：754

適讀年齡：高於十二年級

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簡介

漢文化自成系統的語言文字以及內蘊的宗教信仰、思想觀念、道德規範、文學藝術和典章制度等等，都戛戛乎獨造而不跟其他文化共量；只是近代以來西方文化獨霸橫行而被逼退場，不再能參與現實事務的運作而使得舉世偏行轉生失衡日困的後遺症。因此，漢文化原有的高格化所未被深入發掘的質素，都可以重新另眼看待而以「轉傳統為開新」的方式面世，以便對諍緩和西化或全球化浪潮所帶來的能趨疲窘迫的壓力。

作者簡介

周慶華

臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。

章節

序
第一章緒論
- 一、讓神秘文本與生活美學浮現出來
- 二、儒道哲學與佛教形上學的雙雙關懷
- 三、古文今譯與轉言為文以顯創意的語用符號學紀元
- 四、非邏輯的後設認知與漢語聲調的重新定位
- 五、從中國傳統文學到臺灣文學的斷裂修補發微
- 六、情志思維與文學進路的規模
第二章另具隻眼：中國傳統文哲中神祕文本的建構與詮釋
- 一、所謂的另具隻眼
- 二、從文本到神秘文本的發掘旅程
- 三、中國傳統文哲中神秘文本的建構
- 四、中國傳統文哲中神祕文本建構後的詮釋
- 五、相關的建構與詮釋的當代意義
第三章「野合」：中國上古社會的一種生活美學
- 一、從孔子「野合而生」談起
- 二、「野合」不是你想像的那個樣子
- 三、實況是集體在野外交媾
- 四、一切都為了祈雨
- 五、祈雨背後的文化意涵
- 六、相關的欲求所體現的生活美學
- 七、當今的性愛派對又如何呢
第四章「自」字與字「自」：中國傳統的一種生活美學與文化意識形式
- 一、文字類化學
- 二、「自」字與字「自」的相互衍繹
- 三、一種獨特的生活美學
- 四、相關美感背後的文化意識形式
- 五、重新建構中國美學的新的切入點
第五章重新焦點化：跨文化溝通中的哲學諍論
- 一、「哲學諍論」的緣起
- 二、跨文化溝通的必要的哲學諍論
- 三、相關哲學諍論的幾個自擬的例示
- 四、回歸中國傳統哲學的可能性
- 五、再闢哲學諍論空間的方向
第六章新體證模式：佛教形上語言隱含的難題及其化解途徑
- 一、一個存有學式的論述模式
- 二、形上語言在佛教經義上體現的情況
- 三、佛教形上語言的詭論性及其緣由
- 四、相關難題的化解途徑
- 五、新體證模式可期的正當性
第七章「古文／今譯」一個不可能的媒合：以陳鼓應的《莊子今註今譯》為例
- 一、從「／」談起
- 二、古文今譯在「／」的區隔裏存活
- 三、相關方法論的反省
- 四、「古文／今譯」不可能媒合後
- 五、基進創新取向的遠景
第八章開啟轉傳統為現代的語用符號學道路：以龔鵬程先生《文化符號學》為開展核心
- 一、所謂的語用符號學
- 二、建構語用符號學的意義與價值
- 三、從中國傳統汲取資源的嘗試
- 四、轉「言」為「文」的語用符號學構想
- 五、一個可以期許的志業
第九章你我非你也非我：《公孫龍子》中的後設認知抉微
- 一、從辯者到名家
- 二、名家興起的背景及其流衍
- 三、公孫龍不諱言自居一家
- 四、所著《公孫龍子》中的後設認知
- 五、後設認知遇挫的歷史意義與現代意義
第十章言文的辯證回歸：漢語聲調的社會功能與文化功能
- 一、自從有了聲調以後
- 二、聲調在交際中的社會功能
- 三、相關社會功能背後的文化因緣
- 四、有聲調╱無聲調的社會╱文化功能的比較
- 五、由「言」向「文」的回歸
第十一章臺灣文學如果要有希望：以葉笛的文學論述為一個參考點
- 一、走出臺灣文學的想像共同體
- 二、在文學批評的道路上跟葉笛相遇
- 三、葉笛的臺灣文學批評觀
- 四、相關批評觀所給臺灣文學開展新局面的啟迪
第十二章從臺灣文本到文本臺灣：一個華語敘述的新向度
- 一、敘述與華語敘述
- 二、全球化中華語敘述的處境
- 三、「臺灣文本」式華語敘述熱潮的涉外無望
- 四、向「文本臺灣」式華語敘述過渡的需求
- 五、沒有止境的止境
第十三章詩性思維VS.情志思維：一個根源性的中西詩觀的比較
- 一、一個半新不舊的論述模式
- 二、兩種「詩」的思維再度爭鋒
- 三、詩性思維與西方文學傳統
- 四、情志思維下的中國文學的流變
- 五、各自尋求出路的展望
第十四章數位文學的明天：一個文學未來學的焦慮點
- 一、文學復活了嗎
- 二、後現代之後與數位文學
- 三、數位文學興起所帶動文學場域的變遷
- 四、文學場域的變遷中的新危機
- 五、電腦科技還會是文學未來學所寄望的麼
第十五章結論
- 一、漢文化的文化性的最新檢視成果
- 二、我們還可以怎樣開啟未來「與世競馳」的途徑

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適讀年齡	書籍難度(SR)
一年級	~284
二年級	284~357
三年級	345~404
四年級	395~453
五年級	449~508
六年級	478~536
七年級	496~566
八年級	503~581
九年級	535~622
十年級	602~659
十一年級	646~708
十二年級	661~720
高於十二年級	720~

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