1973年雨果獎最佳中篇小說
「地海六部曲」作者勒瑰恩，獻給理想國度之作

為了重建人類的新伊甸，我們得毀滅你的家園

所有土地，有待開墾。
非我族類，必須馴化。
你的存在，是為了讓我征服。

一旦學會砍一棵樹，就會想除盡整片森林……  

戴維森上尉來到新大溪地，在這片「外星森林」，他的目標相當明確：取得地球上已經匱乏的資源──木材。阻礙他的，除了有顧及道德、謹守規範的科學博士，還有在這個星球上的原生居民，他稱之為「綠皮」的物種。

他要以最快的速度奪取森林，奴役綠皮，完成他人類的美夢。

***

人類到來後，賽伏的星球不再是淨土。在他的族語中，「森林」等同於「世界」。森林被無情砍伐，就像世界末日。

他的族群向來主張和平，然而，殺戮的念頭像是突變在他體內滋長。他直接挑戰了戴維森的權威，讓對方知道「綠皮」並非低人一等，如今他的族人面臨被報復滅絕的危機。

跟人類不同，賽伏擁有做夢的能力，能藉著夢境得到指引。他的夢，有辦法化解史無前例的暴力嗎？還是一旦習得殺戮，便再也無法回頭？

《世界的詞彙是森林》出版於勒瑰恩的知名科幻作品《黑暗的左手》、《一無所有》之間。呈現作者長期關懷的議題：反殖民、反霸權。時值越戰，面對「人殺人」的痛苦與質疑，都是書寫的契機。勒瑰恩也自陳，人類以經濟為由，無止境剝削大自然，讓她懷著迫切的心情寫下這個故事。

〆各界推薦

導讀● 邱常婷（小說家）、劉芷妤（小說家）
聯合推薦● 宅宅軍團長（藝文推廣VTuber）、林欣安（芋圓台語字典開發人）、林浩立（清華大學人類學研究所副教授）、洪廣冀（臺灣大學地理環境資源系副教授）、徐振輔（作家）

勒瑰恩以淡然的文字，具體而微地從各個面向呈現給我們人類的反義詞諸相，宛如愛斯熙人語言裡的另一種意思，可又不僅僅只有相反的意思。說到底，人類的反義詞究竟為何？那是神，是死亡，是殺人不眨眼的魔頭，是異族、野獸，或者人類的反義詞，就是人類本身？──邱常婷

在勒瑰恩創造的無數美好故事中，（《世界的詞彙是森林》）無疑是不那麼道家，也不那麼哲學的，它確實不是多數人所熟悉與熱愛的那種勒瑰恩作品，但我很不樂意因此判斷這個故事不夠好，因為它肩負的任務並非我們習慣要求文學作品的含蓄、隱晦或幽微，而是鏗鏘有力地回應時代。──劉芷妤

勒瑰恩以靜謐、容易理解的句子，描繪那些自覺正被社會中的巨大暴力──技術、政治、經濟──撕裂的人們，以及那些為了保持完整而勇敢奮鬥的人。──《紐約時報》書評

如同所有偉大的小說家，勒瑰恩建構了一個想像中的世界，使我們的心靈得到安慰，並讓我們重新回歸自己的世界。──《波士頓環球報》