周易這部經典，是最高深的學問，為何是最簡單呢？它是天地大自然的真理，所以天地之間的萬事萬物，皆不離開大自然奧妙的造化。比喻人生在世，人身站在天地之間，頭上向天，乾為天，天在上；腳踏著大地，坤為地，地在下。兩者合一，為乾上坤下，是易經最簡單的現象，這是最簡單大自然的真理。又比喻早上太陽普照大地，大地顯出光明之象，離為日、為太陽，是離卦之象；晚上月亮照在大地，大地顯出明亮，是坎卦之象。震為雷，為震卦。地雷震動，發出聲音響亮，便成氣流就變成為巽風，為巽卦。形成雷風相薄，也是大自然之象。人類登山站在艮的高山，為艮卦，是巍巍不動的艮山。又看到對面兌澤的海洋，為兌卦，無邊無際的海洋，真是大自然奧妙的現象。除了這八大現象之外，其他都是在八大現象中的小象啊！

蓋因周易這部書，是人人必須要研究的經典。它是從無、太極、兩儀、四象、八卦，八八六十四卦，三百八十四爻的萬象萬事萬物，都包含在其中矣。因為它是最簡單，容易了解，無論是哲學、科學、文學、醫學、兵學、數學、電腦、電子、科技，工業之應用，百家之學，而且格、致、誠、正、修、齊、治、平，甚至修性了命等，它都能貫通一切，無所不包，無所不貫，所以才能成為「群經之首」，也是最高深的學問，則是「經中之王」，經典中的大經典，智慧中的妙智慧，哲學中的大哲學。也是中華文化最高深的學理，真是大自理萬象萬物，生生不息的真理啊！

實際上研究易經有三種的智慧，如下：

一、有一部份的人，專門研究學卜卦、算命、觀星象、看風水與相地理等，全心研究吉凶禍福之理，使人人能逢凶化吉，平安無事，自然造福人群，貢獻社會，是很好的表現也。

二、也有一部份的人，更進一層的研究，他專門對科學的研究，如何發明科技、電子、電腦進步的變化。甚至對企業的管理，對公司的制度，從易經教化世人，如何來賺錢，又對宇宙的變化，如何貫通一切，真是能造福人群的大貢獻也。

三、前面兩部份的人，都是愛因斯坦的相對論之中，有得便有失之理也。更進一步，研究易經必須要從簡易、變易之中，去了解不易之易的至理。眼觀天地萬物，隨時隨地都在變化，唯有不易之易才是絕對不變，道之本體，宇宙的原始也。如果能夠豁然頓悟「相對」之理，而了解不易之真道，體會永久不變，絕對「一」自性之本體者，達到無極至善之寶地矣。

其實研究這部易經之人，必須要了解永久不變，絕對「一」自性之本體，自然與天地大自然萬物合為一體時，就體會到易經是最簡單的真理也是宇宙之本源，道之本體啊！