禮記全書:引導中國社會二千餘年的禮制大成

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其他題名:引導中國社會二千餘年的禮制大成

作者:賈娟娟編譯

出版年:2018[民107]

出版社:華志文化出版 旭昇圖書總經銷

出版地:臺北市 新北市

集叢名:諸子百家大講座:16

格式:PDF,JPG

ISBN:978-986-96357-1-4 ; 986-96357-1-7


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借閱說明

內容簡介

國學經典 原味呈現
 
早在二千年前的周朝,禮就作為一種政治制度而確立了。
 
朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》,與《論語》、《孟子》合稱「四書」,屬儒家十三經之一。
 
《周禮》與《儀禮》、《禮記》合稱三一禮,屬儒家經書的經典之作,代表了古代東方文化的精魂,流傳至今蓋兩千餘年,其影響至深至巨。統治者尊奉它們為治國安邦的法寶,士大夫以通經致用作為自己的終身抱負,平民百姓把它們當作修身處世的懿訓。
 
《禮記》,亦稱《小戴禮記》,傳統認為是由西漢時期的禮學博士戴聖編選成書的。全書四十九篇,約九萬字,是一部儒家關於禮學的論文集,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準則等。實際上,《禮記》由多人撰寫,採自多種古籍遺說,內容極為龐雜,篇目編排也較零亂,涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面,幾乎包羅萬象,集中表現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。
 
本書原文以清朝孫希旦的《禮記集解》為底本,注釋和譯文廣泛參閱了近現代各種有影響的研究成果。由於《禮記》內容浩繁駁雜,由業師劉毓慶先生從中節選三十篇,三十篇中有的對整篇內容進行譯注。

作者簡介
 
賈娟娟
 
山西大學文學院博士,研究方向為經學。參與社科基金重大招標項目《中日韓詩經百家匯纂》的匯注工作。 曾多次在《晉陽學刊》《名作欣賞》等刊物發表關於《詩經》《論語》《孝經》等方面的研究論文。

  • 卷首(p.5)
  • 前言(p.9)
  • 曲禮上(p.11)
  • 檀弓上(p.28)
  • 檀弓下(p.43)
  • 王制(p.61)
  • 文王世子(p.86)
  • 禮運(p.98)
  • 禮器(p.116)
  • 郊特牲(p.131)
  • 內則(p.139)
  • 玉藻(p.154)
  • 大傳(p.163)
  • 少儀(p.169)
  • 學記(p.172)
  • 樂記(p.181)
  • 祭義(p.210)
  • 祭統(p.221)
  • 哀公問(p.224)
  • 孔子閒居(p.229)
  • 坊記(p.233)
  • 表記(p.243)
  • 緇衣(p.255)
  • 三年問(p.263)
  • 儒行(p.266)
  • 冠義(p.271)
  • 昏義(p.273)
  • 鄉飲酒禮(p.275)
  • 射義(p.278)
  • 燕義(p.281)
  • 聘義(p.283)